张树侯(1886

树侯铁笔堪绝 发布时间：2019-05-22 作者： 时洪平 阅读次数：564[字体：大 中 小] 　　辛亥革命老人张树侯，早年追随中山先生革命，“走 杭州，客吉林，屡濒于危。”在家乡以革命思潮引导学生 曹蕴真、曹渊、方运炽、曹鼎等革命志士走上革命道路。 后弃政从文，在书画、篆刻艺术上享有盛名，有“铁笔” 之称。国民党元老于右任先生有诗赞曰：天际真人张树侯， 东西南北也应休。苍茫射虎屠龙手，种菜论书老寿州。 　　张树侯(1886——1935)，名之屏，安徽寿县瓦埠人。　　 　　追随中山 奔走革命 　　张树侯家境贫寒，为生活所迫，开馆为业。自幼从父兄课读， 勤奋好学。不久，父去世，赖母和哥哥抚养成人。光绪十六年(1890) 25 岁时中秀才。目睹清廷腐败无能，国事日非，他放弃了科举考 试，萌发了革命抱负。 　　光绪二十四年(1898) 在家乡和孙毓筠等密谋革命，创办了 “强立学社”，传播革命思想。光绪三十年(1904)考入安庆武备 练军学堂，与州人柏文蔚等取得联系。次年，得悉同盟会于东京 成立的消息，即追随孙中山先生从事革命活动。后为寿州豪绅孙 某侦悉，向州督周馥告密。周密令先暗杀郭其昌于狱中，然后逮 捕张树侯。幸为州人卞秉灿得悉相告，他立即潜逃。时郑赞丞、 李广缙在皖南筹办矿务局，他奔就之。清吏逮捕落空，下令通缉， 风声险恶。张树侯恐累及郑、李，乃潜逃杭州，依西湖韬光寺僧 人，隐伏暂避，化名为“尹其康”。至缉声稍懈，始返芜湖，任 皖江公学经学讲师，与吴旸谷结识。经吴介绍，参加同盟会。光 绪三十二年(1906)秋初，离开芜湖，与六安彭卓甫等同赴东北， 与柏文蔚等进行革命活动，后为吉林清吏达桂侦知，派人逮捕， 幸在州人胡殿甲的保护下脱险。他和卞秉灿等化装夜走吉延岗， 不能立足，乃潜越国境，到朝鲜清津投陈其顺处，办理文牍。后 动员陈起义，由于多种原因，结果使起义计划未能实现。 　　光绪三十三年(1907)，回到家乡，在芍西学堂任教，仍以革 命思潮灌输学生。曹蕴真、曹渊、方运炽、曹鼎等革命志士都是 他的学生，深受他的影响而走上了革命道路。宣统元年(1909)，张树侯离开芍西学堂，与郑赞丞同赴上海，寓李少川家，组织革 命机构，宣传革命。次年，与州人张汇滔、管鲲南等回寿，组织 力量，联络武装，为光复寿州做准备工作。1913 年袁世凯叛国， 倪嗣冲督皖，下令通缉张树侯，被逼入川。 　　退居乡里 息影林泉 　　民国成立后，自认非政治才，于 1916 年退居乡里，息影林泉， 在其“南庄精舍”办起了私塾，一边教书授徒，一边研习书画篆 刻，笔花墨雨，舒畅天怀，致力于书画金石。1918 年曾受聘在北 京师大任教。 　　1925 年（民国十四年），袁子金北伐驻军石家庄，于民间得 戚继光（号南塘）遗砚。袁归里后，以示张树侯，属为之铭。此 砚广东端砚，长方形，抄手式。长 17 厘米，宽 11 厘米，厚 6．5厘米。石质细腻，雕琢精巧，又系名人用砚，为端砚中之珍品。 左侧行书戚继光铭文，曰：“他山之石，允文允武，决疑定计， 取君之府，军书飞驰，日傍午，传檄天下惟赖汝，四海一，与汝 息。继光铭。”右侧张树侯隶书曰：“民国十四年，袁子金师长 北伐驻军石家庄，得戚南塘少保遗砚于民家。归里后，以示张树 侯，属为之铭。铭曰：（篆书）‘明季多难，少保以生，今复多 难，赉在将军，古人往矣，此传薪。’” 　　1930 年，李少川约去上海，居沪三载，多结翰墨之缘。1934 年，应前安徽省烈士省葬委员会邀请，为辛亥以来安徽死难烈士 撰刻碑文，回居安庆。1934 年，张树侯年届七十，好友发布启事 寄给国内外友人为张树侯做寿。陈独秀、段祺瑞、汪精卫、孙科、 柏文蔚、于右任、翁文灏、齐白石等均寄有贺幅，达近千件之多。 1935 年 4 月 18 日破晓，在安庆南庄岭逝世。 　　天纵之才 世称铁笔 　　张树侯学识渊博，工诗词歌赋，善书画，精篆刻。《申报》 于 1933 年发表他的一幅“梅花”画，并附之以跋云：“先生沉酣 八法，指研篆刻，以倒海屠龙之手，写暮年伏枥之心……”。他 的书画独辟蹊径，自成一家。书法各体兼优，隶书更善其长。省《学风》杂志载文称张树侯：“在省年余，求书者日夕盈门，有 洛阳纸贵之势”。可见张树侯的书法造诣之深。 　　据说张树侯的书法艺术始于石刻。少年时见石匠锻磨，便学 着用小刀刻石。久之，能不要字模，用刀直刻石上，刀如笔，运 用自如，人称“张铁笔”。现合肥明教寺、寿县博物馆还保存他 的几方石刻，均是他自撰、自书、自刻，笔力雄健，刀法凝炼炉 火纯青，堪称三绝。 　　张树侯是清末民初在江淮一带享有盛誉的书法大家，“以吉 金文字之法，纳入今隶，综括挥写，一任天机流衍。”（张树侯 《书法真诠•跋》）真草隶篆皆精，时人把他与宣城杨大沁、舒 城王仁峰（舒城中学的创建者，影星王祖贤曾祖）并称为“吾皖 三大家”。其书迹遍及皖省各地，尤以寿县、安庆、六安、合肥 为最。尤其在书法理论方面，有重要建树，平生有《书法真诠》、 　　《淮上革命史》二卷、《淮南耆旧小传》、《尚书注》、《联语 录存》、《树侯印存》、《晚菘堂诗草》、《诗文录存》等很多 著作。1932 年，先生以自己在燕京大学习字科教学讲义为基础著 述的《书法真诠》在上海出版，《书法真诠》与以往的书法理论 著作相比，呈现出思想解放认识超前、思辨深刻见解独具、语言 精练立说严谨等特点。大诗人、书法家、国民党元老于右任先生为张树侯《书法真诠》一书出版题诗赞曰： 　　天际真人张树侯， 东西南北也应休。 苍茫射虎屠龙手， 种菜论书老寿州。